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金元时期,中医不同学术流派关于痹证的诊疗观点可谓"百家齐放",促使了痹证中医诊疗体系的日臻完善.其中寒凉学派继承内经,强调火热病因病机;攻邪学派善用汗、吐、下三法治痹,并鉴别"风、痹、痿、厥";易水学派为后世痹证脏腑辨证及药物精准治疗打下基础;补土学派以脾胃为本,完善脾虚致痹理论;滋阴学派善用滋阴降火,提出"血虚内热"致痹.

作者:陈嘉杰;李玉颖;王一凡;徐侦雄

来源:西部中医药 2023 年 36卷 1期

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作者:
陈嘉杰;李玉颖;王一凡;徐侦雄
来源:
西部中医药 2023 年 36卷 1期
标签:
痹证 金元时期 学术流派 学术思想
金元时期,中医不同学术流派关于痹证的诊疗观点可谓"百家齐放",促使了痹证中医诊疗体系的日臻完善.其中寒凉学派继承内经,强调火热病因病机;攻邪学派善用汗、吐、下三法治痹,并鉴别"风、痹、痿、厥";易水学派为后世痹证脏腑辨证及药物精准治疗打下基础;补土学派以脾胃为本,完善脾虚致痹理论;滋阴学派善用滋阴降火,提出"血虚内热"致痹.