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为了解<伤寒论>六经及六经辨证的来源,通过对<周易>、<内经>、<伤寒论>等古代哲学典籍和医学典籍的分析研究,揭示出<伤寒论>六经理论和六经辨证方法的来源和形成是一个复杂的综合的渐进过程,它经过了对古代哲学和汉代以前医学的传承和嬗变,并融入了张仲景个人的临床实践经验和思维成果.首先其思辩性理论来源于<周易>,是<周易>中的辩证法思想和对事物的认识论;其次是其医学理论来源于<内经>,<内经>的理论雏形奠定了六经辨证方法的基础;前两者的结合加之仲景个人思维成果形成了系统的六经理论和六经辨证方法.

作者:梁华龙;田瑞曼

来源:河南中医学院学报 2003 年 18卷 1期

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作者:
梁华龙;田瑞曼
来源:
河南中医学院学报 2003 年 18卷 1期
标签:
伤寒论 六经辨证 来源
为了解<伤寒论>六经及六经辨证的来源,通过对<周易>、<内经>、<伤寒论>等古代哲学典籍和医学典籍的分析研究,揭示出<伤寒论>六经理论和六经辨证方法的来源和形成是一个复杂的综合的渐进过程,它经过了对古代哲学和汉代以前医学的传承和嬗变,并融入了张仲景个人的临床实践经验和思维成果.首先其思辩性理论来源于<周易>,是<周易>中的辩证法思想和对事物的认识论;其次是其医学理论来源于<内经>,<内经>的理论雏形奠定了六经辨证方法的基础;前两者的结合加之仲景个人思维成果形成了系统的六经理论和六经辨证方法.