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《伤寒论》提出了“观其脉证,知犯何逆,随证治之”的辨证论治思想,创立了六经辨证论治体系,它概括了脏腑、经络、气血、阴阳等生理功能和病理变化.并根据六淫对人体产生的不利影响,以明确邪正盛衰,动态观察病情变化、证候进退.其辨证论治思想体现了对立统一法则和整体恒动观.其治疗因证立法、因法投方、法度严谨,运用了汗、吐、下、和、温、清、消、补等法,对多种外感热病和内伤杂病提出了准确而有效的治疗,实为辨证论治之典范.

作者:邓先立

来源:河南中医 2013 年 33卷 11期

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作者:
邓先立
来源:
河南中医 2013 年 33卷 11期
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辨证论治 六经辨证 《伤寒论》 张仲景
《伤寒论》提出了“观其脉证,知犯何逆,随证治之”的辨证论治思想,创立了六经辨证论治体系,它概括了脏腑、经络、气血、阴阳等生理功能和病理变化.并根据六淫对人体产生的不利影响,以明确邪正盛衰,动态观察病情变化、证候进退.其辨证论治思想体现了对立统一法则和整体恒动观.其治疗因证立法、因法投方、法度严谨,运用了汗、吐、下、和、温、清、消、补等法,对多种外感热病和内伤杂病提出了准确而有效的治疗,实为辨证论治之典范.