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汉唐时期虽未有关于中药归经理论的明确记载,但实为归经理论产生的学术渊源.《内经》确定了五味、疾病等与五脏的关系,《神农本草经》归纳了中药对机体脏腑的趋向性作用,唐代已有药物对脏腑经脉概括性治疗作用的描述.宋金元时期中药归经作为一门单独的药性理论已渐成体系.北宋后期医家结合五味理论等对药性理论进行阐述和发挥,金元易水学派用药重视分析脏腑病因病机,将中药归经进行具体化、系统化的归纳,使之由用药经验上升为单独的药性理论.明清时期中药归经理论渐趋成熟完善,出现药物归三焦、走卫气营血、入络和入奇经等思想.不同时代背景下不同辨证理论的盛行,及药性理论的发展程度等均对中药归经理论的发展产生影响.

作者:张益赫;赵琰;屈会化

来源:环球中医药 2019 年 12卷 12期

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张益赫;赵琰;屈会化
来源:
环球中医药 2019 年 12卷 12期
标签:
中药归经 药性理论 五味理论 辨证理论 易水学派
汉唐时期虽未有关于中药归经理论的明确记载,但实为归经理论产生的学术渊源.《内经》确定了五味、疾病等与五脏的关系,《神农本草经》归纳了中药对机体脏腑的趋向性作用,唐代已有药物对脏腑经脉概括性治疗作用的描述.宋金元时期中药归经作为一门单独的药性理论已渐成体系.北宋后期医家结合五味理论等对药性理论进行阐述和发挥,金元易水学派用药重视分析脏腑病因病机,将中药归经进行具体化、系统化的归纳,使之由用药经验上升为单独的药性理论.明清时期中药归经理论渐趋成熟完善,出现药物归三焦、走卫气营血、入络和入奇经等思想.不同时代背景下不同辨证理论的盛行,及药性理论的发展程度等均对中药归经理论的发展产生影响.