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脾胃为后天之本,气血生化之源;居于中土,承上启下,运化水谷精微,其吸收、输布功能影响着人体正常的生命活动.张仲景著书《伤寒杂病论》开创六经辨证先河,在六经分篇论治同时,突出了顾护脾胃的学术观点.本文自《黄帝内经》溯源张仲景脾胃观,由重视脾胃思想为出发点,论述脾胃功能正常与否在疾病发生、发展及转归中的重要地位;继而以六经分论的形式探讨张仲景在不同病位、病性以及疾病发展的各个阶段,从辨证、选方用药及药后调护、煎煮方法、预防复发等方面处处顾护脾胃的学术思想内涵.张仲景脾胃观并非指一切疾病皆从脾胃论治,而是在临证治疗各系统疾病时始终要将顾脾胃、保脾胃的观念贯彻其中.这为后世医家树立起一种重要的临床治疗观,用于指导临床选方用药.

作者:于玫

来源:环球中医药 2021 年 14卷 8期

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于玫
来源:
环球中医药 2021 年 14卷 8期
标签:
伤寒论 金匮要略 张仲景学术思想 脾胃观 六经辨证 理论探讨
脾胃为后天之本,气血生化之源;居于中土,承上启下,运化水谷精微,其吸收、输布功能影响着人体正常的生命活动.张仲景著书《伤寒杂病论》开创六经辨证先河,在六经分篇论治同时,突出了顾护脾胃的学术观点.本文自《黄帝内经》溯源张仲景脾胃观,由重视脾胃思想为出发点,论述脾胃功能正常与否在疾病发生、发展及转归中的重要地位;继而以六经分论的形式探讨张仲景在不同病位、病性以及疾病发展的各个阶段,从辨证、选方用药及药后调护、煎煮方法、预防复发等方面处处顾护脾胃的学术思想内涵.张仲景脾胃观并非指一切疾病皆从脾胃论治,而是在临证治疗各系统疾病时始终要将顾脾胃、保脾胃的观念贯彻其中.这为后世医家树立起一种重要的临床治疗观,用于指导临床选方用药.