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针对五脏阴虚的泛化和阳虚的空白,进一步探讨了谦斋医学的学术思想,其结论是五脏均有阳虚证,阳虚各有特点:脾与胃作用是统一的,其阴虚和阳虚都只能有一个;肝肾阴虚以肾阴虚存在为前提,其它内脏的阴虚也是如此;肺阴虚和胃阴虚为非阴虚,应正名为肺津亏和胃津亏;五脏之阴虚只有一个,那就是真阴虚;阴虚发热有规律,血虚发热没有固定热型;只有牢牢地把握阴虚与津亏的界定、阴虚发热与血虚发热的鉴别,才能彻底走出五脏阴虚的辨证误区.

作者:孙其新

来源:辽宁中医杂志 2003 年 30卷 8期

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作者:
孙其新
来源:
辽宁中医杂志 2003 年 30卷 8期
标签:
辨证论治 脏腑辨证 五脏阴阳辨证 谦斋医学 秦伯未
针对五脏阴虚的泛化和阳虚的空白,进一步探讨了谦斋医学的学术思想,其结论是五脏均有阳虚证,阳虚各有特点:脾与胃作用是统一的,其阴虚和阳虚都只能有一个;肝肾阴虚以肾阴虚存在为前提,其它内脏的阴虚也是如此;肺阴虚和胃阴虚为非阴虚,应正名为肺津亏和胃津亏;五脏之阴虚只有一个,那就是真阴虚;阴虚发热有规律,血虚发热没有固定热型;只有牢牢地把握阴虚与津亏的界定、阴虚发热与血虚发热的鉴别,才能彻底走出五脏阴虚的辨证误区.