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续上篇继续对太阳病的有关问题进行讨论。认为仲景设类证辨似,目的在于强化辨证,并认为桂枝去桂加茯苓白术汤证等也当属于类似证,而非变证;热入血室证原属太阳病之变证,是辨热入血分的体现;蓄水证、蓄血证都是太阳病过程中可能出现的兼证或变证,属于里证范畴,所谓“太阳里证”的提法是不妥的,临床重在辨表里而不必拘于经府;纵、横是仲景运用五行相克论述脏腑之间的病理联系,实寓有脏腑辨证的精神;太阳病篇还有一些“具有全局性指导意义的条文”,这些条文虽列于太阳病篇,但不专属太阳病,而应着眼于其普遍的指导意义。

作者:顾武军

来源:南京中医药大学学报(自然科学版) 2001 年 17卷 3期

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作者:
顾武军
来源:
南京中医药大学学报(自然科学版) 2001 年 17卷 3期
标签:
《伤寒论》 太阳病 兼证 变证
续上篇继续对太阳病的有关问题进行讨论。认为仲景设类证辨似,目的在于强化辨证,并认为桂枝去桂加茯苓白术汤证等也当属于类似证,而非变证;热入血室证原属太阳病之变证,是辨热入血分的体现;蓄水证、蓄血证都是太阳病过程中可能出现的兼证或变证,属于里证范畴,所谓“太阳里证”的提法是不妥的,临床重在辨表里而不必拘于经府;纵、横是仲景运用五行相克论述脏腑之间的病理联系,实寓有脏腑辨证的精神;太阳病篇还有一些“具有全局性指导意义的条文”,这些条文虽列于太阳病篇,但不专属太阳病,而应着眼于其普遍的指导意义。