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张仲景所著述的<伤寒论>由于文简义奥,因而留下了少数悬而未决的、后人不好理解和解释的条文,因而成为千古疑案.尤其以176条"伤寒脉浮滑,此表有热,里有寒,白虎汤主之",历代注家对此也各有各的看法,终归认为此条文字有误,因而不可理解.其中的关键就在于对条文中"脉浮滑"的理解,均认为滑脉主实,主热,主痰,是实脉,是实证.因此,条文中说"此表有热,里有寒"是错误的,不可理解.而笔者经多年研究和悟思,认为此滑脉并非是实脉,而是滑而无力的虚脉.以此为解,则该条文采用<玉函经>所说的白通汤主之,则该条文让人茅塞顿开,其疑义大白矣.

作者:赵致镛;廖文宇

来源:四川中医 2005 年 23卷 12期

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作者:
赵致镛;廖文宇
来源:
四川中医 2005 年 23卷 12期
标签:
脉浮滑 白虎汤 真气虚衰 元气浮越 白通汤
张仲景所著述的<伤寒论>由于文简义奥,因而留下了少数悬而未决的、后人不好理解和解释的条文,因而成为千古疑案.尤其以176条"伤寒脉浮滑,此表有热,里有寒,白虎汤主之",历代注家对此也各有各的看法,终归认为此条文字有误,因而不可理解.其中的关键就在于对条文中"脉浮滑"的理解,均认为滑脉主实,主热,主痰,是实脉,是实证.因此,条文中说"此表有热,里有寒"是错误的,不可理解.而笔者经多年研究和悟思,认为此滑脉并非是实脉,而是滑而无力的虚脉.以此为解,则该条文采用<玉函经>所说的白通汤主之,则该条文让人茅塞顿开,其疑义大白矣.