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对《内经》中40处"精气"二字连读者进行比较分析,指出精气在古代哲学中是指一种无形可见、不断运动的极细微物质,是宇宙万物的构成本原;有时专指宇宙本原之气中的精粹部分,是化生人类的精微物质.精气在中医学中,有时指人体之精,有时指人体之气,有时是人体之精与气的合称.人体之精与人体之气在概念上有别;在其来源先后上,有精在前、气在后之别;就其联系来说,精是气的化生本原,气是精化生的流动的细微物质或能量.

作者:徐宁;孙广仁

来源:山东中医药大学学报 2006 年 30卷 6期

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作者:
徐宁;孙广仁
来源:
山东中医药大学学报 2006 年 30卷 6期
标签:
精气 精 气 古代哲学 中医基础理论
对《内经》中40处"精气"二字连读者进行比较分析,指出精气在古代哲学中是指一种无形可见、不断运动的极细微物质,是宇宙万物的构成本原;有时专指宇宙本原之气中的精粹部分,是化生人类的精微物质.精气在中医学中,有时指人体之精,有时指人体之气,有时是人体之精与气的合称.人体之精与人体之气在概念上有别;在其来源先后上,有精在前、气在后之别;就其联系来说,精是气的化生本原,气是精化生的流动的细微物质或能量.