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自西汉淳于意创立“诊籍”,此后之中医名著皆有散在医案记载,至明清两代已有《名医类案》《续名医类案》等医案专著问世,现代医家更有将临证心得整理成医案传世。《医理真传》指出:“医学一途,不难于用药,而难于识症;亦不难识症,而难识阴阳”。本医案以“首辨阴阳”为纲,以“再辨六经”为目,以“固护阳气”为魂;所用之理,源于《黄帝内经》,以“经”为宗;所用之法,源于《伤寒论》,以“论”为旨;所用方药,源于经方,以经方为范本;此模式可为医案研究开辟新途径。

作者:耿华;林明欣;韩蕊;陈学勤;朱章志;朱建平

来源:世界中医药 2014 年 8期

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耿华;林明欣;韩蕊;陈学勤;朱章志;朱建平
来源:
世界中医药 2014 年 8期
标签:
首辨阴阳,再辨六经 神 形 纳 眠 便 糖尿病前期 固护阳气 Distinguishing between Yin and Yang at first and then differentiating Six meridians Spirit,Physique,Appetite,Sleep-ing,Urine,Stool Early stage of diabetes Protecting Yang Qi
自西汉淳于意创立“诊籍”,此后之中医名著皆有散在医案记载,至明清两代已有《名医类案》《续名医类案》等医案专著问世,现代医家更有将临证心得整理成医案传世。《医理真传》指出:“医学一途,不难于用药,而难于识症;亦不难识症,而难识阴阳”。本医案以“首辨阴阳”为纲,以“再辨六经”为目,以“固护阳气”为魂;所用之理,源于《黄帝内经》,以“经”为宗;所用之法,源于《伤寒论》,以“论”为旨;所用方药,源于经方,以经方为范本;此模式可为医案研究开辟新途径。